“礼”是人的精神与灵魂，人是社会与国家的精神与灵魂。若是忽略了社会交往的法则，不懂礼貌，会使自己陷入一种很尴尬的境地。我们有很多官员存在“四风”弊病，堕落腐化，不守规矩。近年来，境外旅游国人屡被曝丑，某些外国城市大街小巷都有“请不要乱抛垃圾”等中文简体字样的宣传牌子，这一“奇怪风景”，严重影响了中国的国际形象，这样情况对于中国而言可以说是“百害而无一利”。可以说，根本原因在于人内心世界规范的缺失，“礼”的缺失，其必然影响国家社会和谐秩序。

 

　　相反，若每个个体都能学“礼”，守“礼”，无论国家还是个人，都将受益无穷。对于个人来说，礼代表的是一个人的思想道德、文化素质。我们都并非独立存在，而是生活在社交网络之中。东汉末年，刘备出身不高，却鼎足三分，正在于他礼贤下士“甚得众心”。可见，对于个人来说，“礼”，是成就个人事业的重要组成。 对于政府来说，最重要的是学习“礼制”蕴含的守规矩思想。隋唐时期开始，法律观念定型，礼主法辅，礼在法中，法外有礼，中国的法律开始向着儒家化、伦理化、道德化发展。孟子曾说过“没有规矩不成方圆”，应该重新学习“礼制”中蕴含的守规矩思想，依据法律法规开展工作，才能真正获得长治久安。中国自古以来就是礼仪之邦，现代经济迅速发展、国际地位不断提升的今天就更加离不开礼。各国礼节各异，只有遵守他国礼节，才能更好的在国际交往中更好塑造中国形象。

 

　　但是，有“礼”并非能立。礼是立的必要条件而非充分条件。一个人乃至整个国家，仅有礼并不能保证其立足。中国历来是礼仪之邦，既为苏联之盟国,又有同盟互助条约为基础,但仍然在1958年的时候与苏联关系破裂，苏联一夕之间撤走资金和全部专家，造成中国经济发展的迟滞。可见，一国立于世，仅靠礼是不够的，还需要强大的军队和自身实力。对个人而言，一个人只注重礼数，和同事搞好关系，工作中却怠政懒政，当一天和尚撞一天钟，不思进取，就会影响办事效率，不能为群众服好务，尽好责。因为只懂礼而不尽责，就是变相的腐败。因此，有礼并非能立。

 

　　左传有云：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。”无论是对个人、政府，还是国家来说，它都极为重要。这句话不仅告诉了我们“学礼”的重要性，更提醒我们，作为最好的老师，父母应该从自身做起，对子女起到教育作用，唤起社会对“礼”的重视，营造社会“学礼”的氛围。相信通过这份努力，我国的精神基础需然夯实，一个复兴的大国需然由此屹立。