接下来完成1--5题！
1.中国流失在海外的文物数量繁多，情况也十分复杂。如果不分情况，一味去用钱购买，就相当于承认了这部分文物的合法性，于情于理都难以接受。而中国文物它无论是在什么地方，无论是在中国还是在世界任何一个国家，无论它是在国家手中还是在个人手中，只要你向公众展示，它代表的都是中国文化，这个文化是都需要宣传的。你把它都收回来搁在库房里未必是一件好事，而且文物保护本身并不是目的，目的是在于利用它，利用它干吗？就是宣扬我们的文化，把我们的无形文化变成有形的价值。
这段文字想要表达的意思是（ ）。
A.中国流失海外的文物情况复杂
B.文物保护的目的在于利用文物宣扬文化
C.文物归还，要冷静思考、理性从事
D.中国流失海外的文物合法性未得到承认
2.中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。
下列说法与上述文字相符的是（ ）
A.日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣
B.韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰
C.日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化
D.“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度
3.大爆炸模型已被科学界广泛接受，但它没有解决宇宙起源的问题。宇宙起源的学说有若干，但只有霍金的量子宇宙学是既自给又自足的。宇宙的边界条件是它没有边界，这样就把宇宙的量子态确定下来，赋予宇宙学以可预见性。霍金和他的合作者利用费恩曼的路径积分给出宇宙的波函数，人们可以将宇宙视为演化的过程，也可以认为整个演化就是存在。
这段文字主要介绍的是（）。
A.科学家是如何解决宇宙起源问题的
B.量子宇宙学如何描述宇宙的存在
C.霍金是个伟大的宇宙科学家
D.霍金和他的合作者一起创立了量子宇宙学
4.“以房养老”要想顺利推进，至少需要满足“独立住房、房价稳定和永久产权”三个因素。而过去十多年，“以房养老”从最初提出到个别城市计划试点，再到又因无相应法律保障而陷入难解困局，政策和法规层面一直处于原地打转的状态。此次保监会的指导意见，也更多地停留在具体落地层面，但民众真正关心的配套制度和政策依然没有什么进展，也就很难提高民众的积极性。
这段文字主要想表达的是（ ）
A.“以房养老”缺乏相应的法律保障
B.保监会出台的指导意见没有解答民众最关心的问题
C.政府应当采取措施提高民众对“以房养老”的积极性
D.现阶段“以房养老”很难顺利推进
5.如果藏书家重楼深锁，一味“以独得为可矜”，那他收藏得愈多，对学术界也便愈没有好处；《渑水燕潭录》记李公择读书庐山，居五老峰白石庵，有书万卷，“公择既去，思以遗后之学者，不欲独有其书，乃藏于僧舍。其后山中之人思之，日其居云：李氏藏书山房。而于瞻为之记。”这恐怕是藏书史上最值得称道的事情。
这段话中“最值得称道的事情”指的是（ ）。
A.藏书数量巨大
B.藏书品种独特
C.藏书与人分享
D.藏书保存完好
1.C【解析】由提问可知为隐含主旨题。
文段首先对“一味用钱购买”流失在海外的文物这种行为，进行了否定，然后又指出“文物保护本身并不是目的，目的是在于利用它宣扬我们的文化”，综合可知，作者意在说明文物归还需要合理的途径，不能盲目购买，C项表述与之一致。故正确答案为C。
2.C【解析】A选项错在一些著名僧侣，而文中明确指出是大批学者、僧侣；B项错在韩服在形制上模仿的是明朝服饰。D项错在“衣服令”是日本模仿唐朝的服饰制度。因此应该选C。
3.B【解析】根据提问“主要”一词知本题为表面主旨题。
材料首先提出宇宙起源学说中霍金的量子宇宙学的独特之处，后文都是阐述量子宇宙学如何解释关于宇宙的问题，因此材料的论述主体是量子宇宙学，B项正确。A、B、D项都没有抓住重点，没有把握住材料主体。故正确答案为B。
4.D【解析】文段首句谈到“以房养老”要想顺利推进，至少需要满足三个因素，接下来的两句则指出，过去十多年，不管是政策还是法规层面，对这三个因素的满足都没有什么实质进展。因此，故这段文字的主旨即现阶段“以房养老”很难顺利推进。A、B两项是文段论述的一个方面，不是对整个文段主旨的准确概括，C项是对文段的过度引申，均不选。故本题选D。
5.C【解析】据提问知此题为词句理解题。
作者先说如果藏书家“重楼深锁”对学术界没有好处，再对比李公藏书山房，留给后之学者的例子，进一步说明藏书与人分享，而不独藏的高贵。故“最值得称道的事情”指的是藏书与人分享的高贵品格。
故正确答案为C。
